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導讀：
培根提出科學的“歸納法”的時候，并沒有說這就是邏輯;而是到了穆勒才把“歸納法”寫進了他的《邏輯體系》中。但是，他不是在“必然推理”的角度來使用“邏輯”概念的，他的邏輯是指建立在一套“程序化規則”的“推理”，至于使用這個規則是否得出必然的結論，那是無關緊要的。他認為，凡是推理都有權叫邏輯?？梢?，就是穆勒自己也認為，根據本來的邏輯定義，研究歸納其實不能算邏輯學。
值得注意的是許多現代歸納邏輯的大家，如卡爾納普等根本不認為培根、穆勒的“歸納法”是什么“邏輯”而只認為它是一種“方法”，也不認為現代歸納邏輯起源于他們兩個，而是起源于概率論;而最先研究的概率的目的，根本不是為了反對什么“唯理主義”，而是為了解決賭博的問題。概率論創始人帕斯卡本人就是唯理主義者。
但是，現代歸納邏輯之所以叫邏輯，也不是因為它已經變成了一門關于“必然性規則”的科學，而是因為它本身已經“演繹化”。但是，這并不能改變歸納邏輯是關于“蓋然性”的學科。它和“邏輯”學要研究的領域根本不同。一個“演繹化”的體系能否就是“邏輯學”?現代的一些科學，如博弈論內部也是演繹化的，能夠因此就叫做“邏輯學”嗎?
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