可作論據

01.昆山粉塵爆炸：生命為安全隱患買單

2014年8月2日，江蘇昆山市開發區中榮金屬制品有限公司汽車輪轂拋光車間在生產過程中發生爆炸。事故共造成75人死亡，185人受傷。

此次昆山爆炸事故，監管部門很顯然在敷衍塞責。事故的技術原因如廠房未按規定設計建設、公益路線過緊過密這些內行人一眼就可以看出來的問題，有關部門的檢查卻常常是走走過場。因為在昆山，投資的老板是“恩人”，沒有誰敢與他們較真。昆山市招商中心相關負責人在其編寫的《昆山招商引資之路》培訓教材中提到了一條令人“耳目一新”的“先進經驗”：“去南京、北京爭取勞模指標，送給來投資的老板……政協委員、人大代表也送給他們一些。”勞模、人大代表，這些看上去十分嚴肅的稱號居然成為吸引招商引資的籌碼，甚至作為經驗廣為傳播。于是，民眾的生活健康就淪為犧牲品。

我們必須穿越人生的沙漠，這是不自由的;我們可以選擇穿越沙漠的方式，這又是自由的。可這個自由又必須有個前提――守住道德和法律的底線。昆山的爆炸事故只是冰山一角，有多少有毒的GDP正在肆虐，有多少人正在穿越“沙漠”的道路上突破道德底線?

02.心中沒有道德信仰，社會必然相互傷害

2011年9月13日，中國警方全環節破獲特大利用“地溝油”制售案。浙江、山東、河南等地公安機關摧毀了涉及14個省的“地溝油”犯罪網絡，搗毀生存銷售“黑工廠”“黑窩點”6個，抓獲32名主要犯罪嫌疑人。隨著一起特大利用“地溝油”制售食用油案件的告破，人們發現地溝油已形成了一條集掏撈、粗煉、倒賣、深加工、批發、零售六大環節的黑色產業鏈，目前我國每年返回餐桌的地溝油有200萬―300萬噸，也就是說，我們每吃10頓飯，就有1頓可能碰上地溝油。長期食用可能會引發癌癥，對人體的危害極大。

浙江衛視的評論員舒中勝說：食品問題，最初咱們叫食品質量，后來叫食品衛生，接著叫食品安全。現在正在考慮叫食品犯罪，預計很快就要改叫食品殺人，最后將發展成食品武器。那些坑人的家伙，你自己一定能幸免嗎?你吃不到地溝油，你難道就可以保證自己吃不到毒豆芽，吃不到瘦肉精?每個人心中都沒用道德信仰，社會必然相互傷害，無一可以幸免。

03.“醫生販嬰”踐踏行業道德底線

2013年7月16日，陜西省富平縣薛鎮村村民來國峰的妻子在縣婦幼保健院分娩過程中，該院產科副主任張淑俠以“嬰兒患有先天性疾病”為由，誘使家屬放棄對嬰兒治療并交由自己處理。隨后，該嬰兒進入了跨省拐賣嬰兒團伙，被買來賣去。張淑俠7月17日凌晨以2.16萬元將這名男嬰賣掉，而孩子在三次跨省倒手之后，售價已變為7萬左右。

8月6日，國家衛計委通報，事件責任人已被控制。8月9日，富平縣宣布將分管副縣長、衛生局和婦幼保健院相關領導等6人予以免職。

最新的報道顯示，此事在當地并非孤例，迄今為止已有7個家庭遭遇類似悲劇。公安機關已找到被拐嬰兒并將其接到富平，并抓獲涉案犯罪嫌疑人6名;對富平婦幼保健院院長、主管業務副院長、分管護理工作的工會主席予以免職。公安機關接到群眾報案55起，其中涉及嫌疑人張淑俠的26起(經初步核查確定10起不屬于刑事案件)，立案查實5起，其他正在核查中。

國家衛計委要求依法嚴懲涉案者，從制度上防范此類案件發生。

古人講，醫乃仁術。近年來，部分醫生的價值觀發生扭曲，不少人把“處方權”視為牟利的工具，把患者當成“搖錢樹”，動輒收紅包、吃回扣。本次涉案醫生張某就是利欲熏心、醫德失守的典型。可見，醫德是行醫之本，一名醫生醫術再高，如果沒有醫德，不僅會給患者帶來痛苦，也會給自己帶來災難。醫療衛生行業當務之急是切實加強職業道德建設。

寫作范例

良心

中華民族是個很講究“良心”的民族，自古以來，“良心”就象一把道德的尺子， 無形地丈量著人們的善惡美丑，真偽好壞。 所謂“良心”，顧名思義無非就是指人的善良之心。 正如俗話所說：善良之心人皆有之，好惡之心人皆有之。

然而，中國人對“良心”的理解和運用是無以倫比的，一句“有良心”和“喪良心”， 就把世間的好人壞人，好事壞事清晰地區別了開來。 盡管人們的社會地位，所處階層各有差異; 對“良心”內涵的把握各不相同。 但是，“良心”在人們的心里卻是有著同等分量的。 達官貴族講"良心”，奉行的是“食得皇家俸祿，理應捐軀社稷。” 商賈富豪講“良心”，奉行的是“百姓是衣食父母，必以誠信于天下。”草莽梟雄講“良心”，奉行的是“ 一日為友，情同手足，不求同日生，但愿同日死。”地痞殺手講“良心”， 奉行的是“拿人錢財，為人消災。為朋友兩肋插刀。”平民百姓講“良心”， 奉行的是“受人滴水之恩，即當涌泉相報。” 在中國人的心目中，“良心”就是“道德”，有良心就是講道德，喪良心就是沒道德。 有些文人墨客也將其概括為 ：“仁義禮志信”和“忠孝節義”。 由此可見，中國人對“良心”的總結，從理論到實踐已有了較為全面的闡述。而且，古人們也為我們留下許許多多“良善立世”的真人實事。

時至今日，“良心”似乎被掛在了“嘴”上， “道德”好象被擋在了金錢的后面。 在有些人的眼睛里，似乎搞市場經濟就可以不講“良心”了，甚至還叫嚷什么“講良心?良心值幾個錢!”進而在我們的生活中就出現了：有權的說假話;有錢的辦假事;經商的賣假貨;唱歌的搞假唱;討飯的裝假相;看來只有善良的人們上當受騙是真的了!難怪溫家寶總理在指責“三鹿奶粉”時，氣憤地說：這樣的事情，就是喪良心!

有朋友可能會問，你講了這么多，那你說如今的“良心”到底值多少錢? 我可以毫不謙虛地告訴大家：我也不知道!雖然，我不知道如今的“良心”值多少錢。 但是，我清楚地知道：“喪良心”的人一分錢都不值!